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    張煒新著《為孔子一辯》高校師生座談會(huì)在阡陌書(shū)店舉行

    齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn) 記者 曹竹青 通訊員 許諾 孫嘉蔚

    6月8日,張煒新著《為孔子一辯》高校師生座談會(huì)在濟(jì)南阡陌書(shū)店舉行。山東師范大學(xué)文學(xué)院教授趙月斌,齊魯書(shū)社副總編輯馮暉,齊魯書(shū)社大眾圖書(shū)出版中心主任、本書(shū)責(zé)任編輯許允龍,阡陌書(shū)店創(chuàng)始人鄭國(guó)棟應(yīng)邀到會(huì),來(lái)自山東師范大學(xué)文學(xué)院的本科生、研究生同學(xué)們一起參與共讀研討。座談會(huì)由山東師范大學(xué)文學(xué)院教授顧廣梅主持。

    鄭國(guó)棟首先為師生們介紹了阡陌書(shū)店簡(jiǎn)況。“中國(guó)最美書(shū)店”阡陌書(shū)店創(chuàng)始于濟(jì)南,深入挖掘濟(jì)南的城市文化,突破傳統(tǒng)書(shū)店業(yè)態(tài),以戰(zhàn)略性和前瞻性眼光參與在地文化的策劃與傳播,以強(qiáng)烈的使命感成為濟(jì)南文化軟實(shí)力的重要載體。

    許允龍講述了《為孔子一辯》出版的來(lái)龍去脈,并特意展示幾種未出版的樣本。他指出孔子是山東人繞不開(kāi)的話題,張煒的寫(xiě)作非常審慎,是從當(dāng)時(shí)的歷史角度出發(fā)解讀孔子。全書(shū)語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)而精確,審稿時(shí)基本未作改動(dòng)。

    師生座談會(huì)主要圍繞孔子的形象與價(jià)值、當(dāng)代人對(duì)孔子的理解、《論語(yǔ)》的現(xiàn)代化、知識(shí)分子的人文精神等話題展開(kāi)。《為孔子一辯》是張煒的“大家小書(shū)”,張煒以知識(shí)分子的使命感與人文精神為孔子一辯,區(qū)分了“正儒”與“偽儒”,把被符碼化的孔子還原為一個(gè)真實(shí)的人。參會(huì)同學(xué)們各自分享了閱讀《為孔子一辯》的切身感受,認(rèn)為每個(gè)人心中建構(gòu)的孔子形象很大程度上受到了偽儒的影響,遠(yuǎn)離了孔子本來(lái)的面目。張煒的《為孔子一辯》是孔子思想的當(dāng)代激活,他在對(duì)話語(yǔ)權(quán)力的解構(gòu)中為孔子形象及其言說(shuō)祛魅,將孔子的真實(shí)面貌展示出來(lái),激起當(dāng)代學(xué)者重新研究儒學(xué)的熱情;他以“馬車(chē)”隱喻儒學(xué),以文學(xué)的方式解讀孔子,喚醒讀者對(duì)于孔子的想象,以拋出問(wèn)題的形式召喚讀者接近孔子;他將孔子的“愛(ài)人”與偽儒的“治人”進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)設(shè)身處地的歷史性理解為孔子辯論,駁斥暴秦的鐵血文化。孔子通過(guò)“仁愛(ài)”來(lái)抵達(dá)天道,當(dāng)代人也應(yīng)該相信真實(shí)孔子的存在,破除偏見(jiàn)與前見(jiàn),并以此關(guān)照自身的價(jià)值追求。

    趙月斌和顧廣梅回答了同學(xué)們提出的諸多問(wèn)題。趙月斌指出要學(xué)會(huì)分辨歷史上各種文化合力所塑造的孔子和作為真實(shí)的人的孔子,張煒的《為孔子一辯》不是重新發(fā)現(xiàn)一個(gè)圣人孔子,而是要把當(dāng)代人心中的“假孔子”驅(qū)逐出去,將孔子與當(dāng)代人打通,達(dá)成一種對(duì)話的關(guān)系。孔子是我們身邊的老師,當(dāng)代人要有判斷能力、選擇能力和堅(jiān)持能力,像孔子一樣知其不可為而為之。顧廣梅認(rèn)為孔子是為中國(guó)文化撐起一片綠蔭的人,張煒也是為今日的我們帶來(lái)一片文學(xué)綠蔭的人,中國(guó)古代文化發(fā)展到今天是各種復(fù)雜力量的角逐纏斗,每位同學(xué)都應(yīng)該做出自己清晰的價(jià)值判斷和文化選擇。

    馮暉認(rèn)為張煒的《為孔子一辯》向我們展示了真正的孔子,而《論語(yǔ)》中的思辨也正如今日座談會(huì)上的討論,年輕人的觀點(diǎn)交流讓古老的思想在當(dāng)代語(yǔ)境中重新煥發(fā)活力。她肯定了師生共讀的創(chuàng)新形式,鼓勵(lì)大家繼續(xù)共讀好書(shū)。

    座談會(huì)熱烈的氛圍吸引了書(shū)店內(nèi)的多位讀者一起聆聽(tīng)、討論。這場(chǎng)在濟(jì)南文化地標(biāo)性公共空間阡陌書(shū)店內(nèi)舉行的高校師生共讀會(huì),打破了知識(shí)的空間壁壘,既讓師生們共同研讀了張煒新書(shū)《為孔子一辯》,也促進(jìn)了校園文化與城市文化的對(duì)話交流,喚醒了青年學(xué)子的文化基因,點(diǎn)燃了心中的精神火種。

    書(shū)籍信息:

    《為孔子一辯》是著名作家、文化學(xué)者、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主張煒先生,憑借深厚的文化底蘊(yùn)以及幾十年的學(xué)術(shù)積累與深入思考,傾心打造的一部關(guān)于中華文化核心要義的“大家小書(shū)”。全書(shū)厚重又精煉,以深邃的洞見(jiàn)和極具穿透力的筆觸,撥開(kāi)歷史的層層遮蔽,審慎辨析正儒與偽儒之別,不僅是對(duì)孔子形象的一次正本清源,更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心精神的一次深刻溯源與現(xiàn)代價(jià)值的全面展示,為當(dāng)代人理解自身文化基因提供了重要啟悟。

    作家簡(jiǎn)介:

    張煒,當(dāng)代作家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主。從事小說(shuō)創(chuàng)作和寫(xiě)作學(xué)、古文化及詩(shī)學(xué)研究等。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《古船》《你在高原》;寫(xiě)作學(xué)《小說(shuō)坊八講》《文學(xué)八個(gè)關(guān)鍵詞》;齊文化專著《芳心似火》;詩(shī)學(xué)著作《古詩(shī)學(xué)六書(shū)》等。

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